يجعل هذا ، ويكون على فعالى مبدلة الياء فيهما فالأسماء نحو صحارى وذفارى وزرافى يريدون الزّرافات ، وأمّا الصفة فكسالى وحبالى وسكارى ويكون غير مبدلة الياء فيهما فالاسم نحو صحار وذفار وفياف ، والصفات نحو عذار وسعال وعفار ، ويكون على فعالىّ لهما ، فالاسم نحو بخاتىّ وقمارىّ ودباسىّ ، والصفة نحو الحوالى والدّرارىّ ، ويكون على فعاليل لهما ، فالاسم نحو الظّنابيب والفساطيط والجلابيب ، والصفة نحو الشّماليل والرّعاديد والبهاليل ، ويكون على فعالل لهما فالاسم نحو القرادد والصفة نحو الرّعابب والقعادد ، ويكون على فعالين في الاسم نحو سراحين وضباعين وفرازين وقرابين ولا نعلمه جاء في الصفة ، ويكون على فعالن نحو رعاشن وعلاجن وضيافن هذا في الصفة وقد جاء في الأسماء قالوا فراسن ، ويكون على فعاول فيهما فالاسم نحو جداول وجراول والصفة نحو القساور والحشاور ، ويكون على فعايل فالاسم نحو العثاير والحثايل إذا جمعت الحثيل والعثير ، ولا نعلمه جاء في الصفة كما لم يجئ واحده ، ويكون على فعائل فيهما فالأسماء نحو غرائر ورسائل والصفة نحو ظرائف وصحائح وصبائح ، ويكون على فياعل فيهما فالاسم نحو غيلم وغيالم وغيطل وغياطل والدّياسق والصفة نحو عيلم وعيالم والصّياقل والجياحل ، ويكون على فياعيل فيهما فالأسماء نحو الدّياميس والدّياميم والصفة نحو الصّياريف والبياطير ، ويكون على تفاعيل فالأسماء نحو التّجافيف والتّماثيل ولا نعلمه جاء وصفا ، ويكون على تفاعل فالاسم نحو التّتافل والتّناضب ولا نعلمه جاء في الوصف ، ويكون على يفاعيل فالاسم نحو يرابيع ويعاقيب ويعاسيب والصفة نحو اليحاميم واليخاضير وصفوا باليخضور كما وصفوا باليحموم ، قال الراجز : [ رجز ] « 293 » - * عيدان شطّى دجلة اليخضور * ويكون على يفاعل نحو اليحامد واليرامع ، وهذا قليل في الكلام ولم يجئ

--> ( 293 ) - الشاهد فيه جرى اليخضور على العيدان نعتا له ، وهو يفعول من الخضرة فدل هذا على أن يفعو لا يقع صفة والعيدان ما طال من النخل وسائر الشجر ، وأكثر ما يستعمل في النخل واحدته عيدانة ، والشط والشاطئ جانب الوادي ودجلة نهر معروف .